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最近，中國政府與其西部一些製造分裂的宗教團體之間的問題，開始出現在西方媒體上。 其中在政府的報告中，至少將一個團體─『東方閃電』連於所謂的『呼喊派』，後者是中 國政府在八○年代初，用於多個不同團體的總名稱。從歷史來看，在中國的地方召會，就 和許多其他真實的基督教團體一樣，在中國的官方文件或報章社論中，時常被錯誤的冠以 此名。水流職事站及其所供應的全球4000 處地方召會 均與 『呼喊派』或政府當前打擊的重點團體─『東方閃電』和『全能神派』，並無任何正式或 非正式的關係或聯繫。真正地方召會的成員，如採用水流職事站出版之職事書報者，均為 正當、合法的公民，反對這些極端團體之偏激、違反基督教教訓的教導。 View as PDF This statement in English

关于中国近期发生之事， 国会记录的声明，和基督教研究所（CRI）的影音和PDF文档。

本书的主要内容是由地方召会代表和水流职事站编辑部编制，主要在阐明与富勒学者们对话时，所论及的关键议题，包括：

• 我们对共同信仰的肯定
• 我们对一些真理的独特见解：
• 神圣的三一
• 基督的身位
• 基督等同于赐生命的灵
• 神完滿的救恩
• 一的真正立場
• 我们聚会并积极事奉主的方式

最近，中国政府与其西部一些制造分裂的宗教团体之间的问题，开始出现在西方媒体上。其中在政府的报告中，至少将一个团体─『东方闪电』连于所谓的『呼喊派』，后者是中 国政府在八○年代初，用于多个不同团体的总名称。从历史来看，在中国的地方召会，就 和许多其他真实的基督教团体一样，在中国的官方文件或报章社论中，时常被错误的冠以 此名。水流职事站及其所供应的全球4000 处地方召会均与『呼喊派』或政府当前打击的重点团体─『东方闪电』和『全能神派』，并无任何正式或非正式的关系或联系。真正地方召会的成员，如采用水流职事站出版之职事书报者，均为 正当、合法的公民，反对这些极端团体之偏激、违反基督教教训的教导。 请看 PDF 此声明英语版

经过长达六年的研究，在读过多本水流职事站出版品并实地走访三大洲地方召会后，全球最大并且最受推崇的护教机构─基督徒研究院（CRI）在其《基督教研究院学报》中，以「我们错了」为封面标题，发表了一系列的文章，展示其研究所得。除了该期的主文（由该学报总编辑Elliott Miller执笔，内容包括五个部分，对一封批评李常受教导之公开信作了缺点分析）外，亦有基督徒研究院院长Hank Hanegraaff及真道实践会（AIA）会长Gretchen Passantino二人的声明。这些声明显示基督徒研究院和真道实践会彻底纠正了他们先前所作的批评。

本书内容包括水流职事站针对 “基督教学者与事工领导人” 所写的公开信所作两次回应：简要的回应 〈2007〉和详尽的答覆〈2008〉。

本书包含一系列文章， 纠正近日盖斯勒（Norman Geisler）与罗德斯（Ron Rhodes）所发表之文章中，一些毫无根据的指控。本书将以事实回应其断言，并揭示：

• 关于地方召会以兴讼压制教义批评的指控，是以不实传言为据。
• 伪灵剖析会（SCP）宣告破产，以逃避法院对其之判决。
• 罗德斯对穗仓出版社（Harvest House）一案，作出许多不实陈述。

自改教以来，许多基督教教师在神话语的光中，批判过基督教国的光景。作为主忠信的仆人，倪柝声与李常受，亦根据圣经阐明基督教国的情形，其结果值得所有爱召会 并关心其权益的人加以重视。近日盖斯勒（Norman Geisler）与罗德斯（Ron Rhodes ） 批评李常受对基督教国所作的评论时，在李氏丰沛的著作中，只取出一章中的片语只字，还断章取义加以滥用。本书将检视两人如何：

• 不实的将李常受批评基督教系统一事，视为对基督徒之攻击
• 对李常受批评罗马天主教一事不实的陈述
• 以双重标准对待有关对罗马天主教的评论此评论应促使基督教护教人士，决意提升治学水平，期以正直服事真理。

本书以一系列文章，说明关于神圣三一真理的要点。本书将阐明下列各项错谬：

• 坚持以“身位”一辞为衡量正统之标准
• 将承认神圣三一之三者同时并存并一同作工的人，视为异端
• 否认以赛亚书九章六节里，子是永远的父的明言
• 否认林后三章十七节保罗的明白的教导：主耶稣基督就是那灵

本书一系列论及真理要点的文章，说明下述各项危机：

• 以信经取代圣经，作为基督徒信仰及实行准则
• 为护卫某一项圣经真理，而牺牲了另一项真理
• 否认关于无限的神藉成肉体，成了有限之人的真理

摘自 地方召会: “真正的信徒 与基督身体里 同作肢体者” 序言（阅读文章摘录）: 多年来，地方召会一直欢迎与那些愿意进行真诚、透彻的研究，以求明白吾人信仰和实行的学者进行对话。在过去五年中，我们有幸能与许多这样的研究者和学者有相互的对话和基督徒的交通。本书内容体现了在消除对地方召会和水流职事站教训与实行的误解上，并在提升对我们所承继之职事丰富的认知上，双方所取得的进展。水流职事站专责出版倪柝声和李常受的著作（参见 www.lsm.org 和 www.ministrybooks.org ）。… 二 ○○ 三年，基督教研究院院长汉尼葛夫（ Hank   Hanegraaff ）、基督教研究院的旗舰刊物《基督教研究学报》（Christian   Research   Journal ）总编辑米勒（Elliot   Miller ）、真道实践会的创办人和会长巴莎迪诺夫妇（Bob   &   Gretchen   Passantino ），以及地方召会和水流职事站的代表，盼望能会晤交谈。在第一次会晤中，地方召会和水流职事站的代表见证他们所相信关于基督徒信仰的基要项目，包括：圣经、三一神、基督的身位和工作、救恩和教会。经过此次会晤，基督教研究院和真道实践会决定重新评估地方召会的教训和实行。如今地方召会已在美国多年，已有许多关于我们教训和实行的资料，这是当初进行初次评估的年间所无法取得的。尽管有些人仍然倚靠过去的评论，基督教研究院和真道实践会已经开始利用现有完整的信息。他们这次的评估要比几十年前的初次评析更加全面；他们新的研究，得出了与当时截然不同的结论。… 二 ○○ 四年下半年，位于加州帕萨迪纳的富勒神学院与来自地方召会和水流职事站的代表进行了另一次对话。该校三位著名人士 — 校长 Richard   Mouw 、神学院院长Howard   Loewen 和系统神学教授Veli-Matti   Kärkkäinen ，针对我们的教训与实行，作了一次广泛且审慎的检视和评估。论到他们与地方召会和水流职事站代表的数次会谈，他们说：  “ 我们的对话诚恳、敞开、坦率，且毫无保留。 ” 经过审阅之后，他们发出一份声明（也附在本书中），其结论为： “ 地方召会及其成员的教训与实行，在每一基本面，均体现出纯正、合乎历史并合于圣经的基督徒信仰。 ” […]

本书包含三个领头基督教组织的文章：基督教研究院（Christian Research Institute, CRI）、真道实践会（Answers in Action, AIA）和富勒神学院（Fuller Theological Seminary）:

• 汉克・汉尼葛夫，基督教研究院,
• 格雷琴・巴莎迪诺, 真道实践会, 和
• 富勒神学院:
• 校长: Richard Mouw,
• 神学院院长: Howard Loewen, 和
• 系统神学教授: Veli-Matti Kärkkäinen

他们的声明均肯定地方教会及其成员，用富勒学者的话说，是“真正的信徒 与基督身体里 同作肢体者.”