自改教以来，许多基督教教师在神话语的光中，批判过基督教国的光景。作为主忠信的仆人，倪柝声与李常受，亦根据圣经阐明基督教国的情形，其结果值得所有爱召会 并关心其权益的人加以重视。近日盖斯勒（Norman Geisler）与罗德斯（Ron Rhodes ） 批评李常受对基督教国所作的评论时，在李氏丰沛的著作中，只取出一章中的片语只字，还断章取义加以滥用。本书将检视两人如何：

• 不实的将李常受批评基督教系统一事，视为对基督徒之攻击
• 对李常受批评罗马天主教一事不实的陈述
• 以双重标准对待有关对罗马天主教的评论此评论应促使基督教护教人士，决意提升治学水平，期以正直服事真理。